文学与哲学
罗素名言100句
伯特兰·罗素名言,警句,格言,语录(名人名言)
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伯特兰·罗素介绍:(BertrandRussell,1872-1970)英国哲学家、数学家、社会学家,也是本世纪西方最著名、影响最大的学者和社会活动家。生于英国威尔士莫矛斯郡特雷莱克一个贵族世家。父母是思想激进的自由主义者,积极参加社会革命活动。祖父罗素伯爵是辉格党(自由党前身)著名政治家,在维多利亚女王时代曾两次出任首相。罗素年幼时,父母相继去世,他是在祖母照管和教育下长大的。家庭的自由主义传统和祖母的独立不羁的性格对罗素思想的形成起了决定性作用。罗素的童年很孤寂,他经常在家中荒凉失修的大花园里独自散步冥思,是大自然、书本和数学把他从孤独和绝望中拯救出来,特别是对数学的迷恋,成为他的主要兴趣。罗素一生兼有学者和社会活动家的双重身份,以追求真理和正义为终生职志。作为哲学家,他的思想大致经历了绝对唯心主义、逻辑原子论、新实在论、中立一无论等几个阶段。他的主要贡献首先是在数理逻辑方面,他由数理逻辑出发,建立起来的逻辑原子论和新实在论,使他成为现代分析哲学的创始人之一。在对真理的求索中,罗素从无门户之见,善于向各方面学习,善于自我省察,不断修改自己的观点。但他又从来不是关在书斋里不问世事的学者。从青年时代起,他一积极参加社会、政治活动,追求并捍卫社会主义。
所获奖项:1950年诺贝尔文学奖。1.美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
—— 伯特兰·罗素
许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。
—— 伯特兰·罗素
毫无疑问,占有食物的欲望过去一直是,而且现在也仍然是导致重大政治事件的主要原因之一。而人不同于其他动物的一
个重要方面在于人具有无止境的、永远无法满足的欲望,欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。巨蟒饱食后就去睡觉,直
到需要再进食时它才醒来,绝大部分人不像巨蟒那样。习惯于吃几个枣充饥的阿拉伯人没有因为获得了东罗马帝国的财富
,稍一点头,希腊奴隶就会为他们端上最精美的食物,然而是其他欲望使他们行动起来,尤其是以下四种。可以称之为:
占有欲,竞争欲、虚荣心、权力欲。(选自罗素《论人性和政治》阅读全文 )
—— 伯特兰·罗素
占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 ( 选自罗素《论人性和政治》)
—— 伯特兰·罗素
我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。
—— 伯特兰·罗素
一部分儿童有思考的习惯,而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。
—— 伯特兰·罗素
从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。
—— 伯特兰·罗素
乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
—— 伯特兰·罗素
即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。
—— 伯特兰·罗素
不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
—— 伯特兰·罗素
“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难无可遏止的同情心,这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。”就是出自罗素自传的前言的开头。
希望是坚韧的拐仗,忍耐是旅行袋。携带它们,人可以走完世界,登上永恒之旅。——罗素。
15.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
论人性和政治
罗素——自由思想十诫
1.凡事不要抱绝对肯定的态度;
2.不要试图隐瞒证据,因为证据最终会被暴露;
3.不要害怕思考,因为思考总能让人有所补益;
4.有人与你意见相左时,即使这些意见来自你的丈夫或孩子,也应该
用争论去说服他们,而不是用权威去征服,因为靠权威取得的胜利
是虚幻而自欺欺人的;5.不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威;
6.不要用权力去压制你认为有害的意见,因为如果你采取压制,其实
只说明你自己受到了这些意见的压制;7.不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都
曾是独特看法;8.与其被动地同意别人的看法,不如理智地表示反对,因为如果你信
自己的智慧,那么你的异议正表明了更多的赞同;9.即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要
费更大力气;10.不要嫉妒那些在蠢人的天堂里享受幸福的人,因为只有蠢人才以为
那是幸福。
一部份儿童具有思考的习惯,而教育的目的在於铲除他们的这种习惯。
出处:《我的信仰》,1925
科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。
- 出处:《我的信仰》,1925
- 广义地说,最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。
- 出处:《权力论》,1938
- 中国是一切规则的例外。
- 出处:《怀疑论》,1928
- 爱因斯坦的『相对论』使人觉得懂得之事变少了。
- 出处:〈现代科学及其将来〉
- 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐
- 出处:《幸福之路》,1930
- 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
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- 许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考。
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- 我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。
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- 从每天上学的时间看,中国儿童最有思想。
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- 即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。
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- 不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
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- 不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。
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- 凡事不要抱绝对肯定的态度。
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- 这个世界最大的麻烦,就在笨蛋与狂热分子对自我总是如此确定,而智者的内心却总充满疑惑。
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- 科学是那些我们已经知道的东西,哲学是那些我们还不知道的东西。哲学是我们可以胡说八道的 一种特殊权力。哲学是有道理的猜想。
- 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。 类别:自由
- 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副精神去从事,不避艰苦。 类别:事业
- 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 类别:智慧
- 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。 类别:事业
- 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。 类别:工作
- 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别:智慧
- 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 类别:青年
- 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。 类别:爱情
- 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。 类别:自由
- 在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。 类别:道德
- 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 类别:国家
- 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副精神去从事,不避艰苦。 类别:工作
- 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别:人生
- 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。 类别:工作
- 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 类别:青年
- 幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。 类别:青春
- 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 类别:思想
- 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 类别:成功
- 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。 类别:事业
- 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 类别:青年
- 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 类别:道德
- 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。 类别:友谊
- 无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 类别:勤奋
- 无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 类别:道德
- 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。 类别:思想
- 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 类别:国家
- 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 类别:事业
- 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 类别:道德
- “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 类别:时间
- 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人 类别:成功
- 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别:理想
- 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 类别:道德
- 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全付精神去从事,不避艰苦。 类别:事业
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